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孟溪印象
时间:2018年03月26日    信息来源:本站原创    点击:次
   
  走进孟溪,给人以美和奇的感觉,再次走进孟溪,我有了更深的认识和体会,了解到孟溪的历史和当前的发展,厚重的文化底蕴和丰富的旅游资源,我用四个字来概括“大美孟溪”。孟溪镇地处梵净山东麓,位于松桃苗族自治县中部,是古黔东五大集镇之一,拥有近九百年的历史,素有“梵净府城”、“文化老区”之称,是全国重点镇和省级示范小城镇之一。是松桃县最大的中心镇之一。孟溪交通区位良好,东距松桃县城30公里,距铜仁大兴机场50公里,南距江口县城60余公里,东南距铜仁市60公里,西距印江县城90公里,北距重庆秀山县城40公里。孟溪镇是渝怀铁路进入贵州省的第一站。孟溪资源丰富,全镇有锰矿、硅矿、磷矿、铅锌矿等多种矿产资源。良好的交通区位优势,丰富的矿产资源,有力的助推了孟溪镇经济的发展。
  
  近年来,当地党委政府乘改革开放的东风,全镇广大干部群众与时俱进,艰苦奋斗,经济社会发展取得了显著成效,以“立足黔东、挤进湘渝;整合优势、开放竞争;打造强镇、率先跨越”为战略取向,以“实力孟溪、魅力孟溪、生态孟溪”为奋斗目标,充分挖掘和整合资源优势,着力在农业产业化、农村城镇化、经济外向化上下功夫,努力把孟溪建设成为黔湘渝边区的经济强镇。孟溪将成为松桃中部的区域中心、公路交通枢纽和松桃融入湘渝、东连西进、扩大开放的桥头堡和承接东部沿海地区产业梯次转移的重要阵地。
  
  全镇自然风光优美,景观奇特,溶洞、天坑、河流、峡谷瀑布、庙宇、旧城农院、古迹众多,有森林面积14090公倾,森林覆盖率达51.79%,绿化率达到59.35%,是全国绿化百佳乡镇之一。据当地政府介绍,依托当地的资源,正努力开放旅游市场,着力打造孟溪“生态旅游、文化旅游”,实现全县全域旅游新局面。
  
  孟溪历史悠久,唐贞观四年属乌罗洞;宋属乌罗司;宋徽宗政和元年(1114年)设孟溪龙泉葛泽长官司,辖麻阳县地,划归沅州管辖;宋理宗定佑元年(1253年)划属平茶承化军民府;元成宗大德六年(1302年)孟溪龙泉葛长安司划属思州军民安抚司;明太祖洪武四年(1371年)孟溪隶属思州安慰司;明英宗正统三年(1438年)孟溪划入铜仁府;明六年(1572年)黑堡城因兵灾被毁,迁小寨筑城,称“小寨司”;明穆隆庆三年(1569年)乌罗司城毁于火,迁移至孟溪黑堡城,并建司城,设黑坡城长官司;永历二年(1648年),黑坡城毁于兵,迁司孟溪旧城,设小寨司衙门;清嘉庆二年(1797年)孟溪回归松桃厅管辖;民国二十年(1931年)设孟溪区公所于江西会馆;民国二十一年(1932年)设孟溪镇;1948年撤销头京乡。1949年12月22日孟溪解放;1951年4月撤销孟溪乡公所建立孟溪乡;1953年3月建立红岩乡、木耳乡和安山乡;1956年8月撤销安山乡并入孟溪乡;1958年9月撤销孟溪区;1961年成立孟溪、红岩、木耳管理区;1966年5月撤销管理区,成立孟溪、红岩、木耳人民公社;1967年8月成立木耳人民公社革命委员会,11月成立红岩人民公社委员会;12月成立孟溪人民公社革命委员会;1984年6月,县撤销公社建制,恢复孟溪乡、红岩乡、木耳乡人民政府;1985年12月,撤销孟溪乡改为孟溪镇;1992年撤区并乡后组建现在的孟溪镇。
  
  孟溪镇地域辽阔,生态保护完好,西靠梵净山,东临松桃河,境内地形褶皱起伏,森林植被覆盖率高,其特殊的自然环境,为旅游提供了得天独厚的自然资源,境内海拨最高1000米的铜钱山,树木丛生,山间清泉常流,瀑布成群,巨石奇异,有的像千年神龟,有的像青蛙冬眠,穿行在密林间,闻着山间野花,听着林中鸟语,真不为一次舒心的仙游之旅。旅游分三线,西线旅游。高大雄伟的道塘水库大坝和山青水秀的木耳河、龙头山,绮丽幽深的青石峡谷。古道沿途不乏黔金丝猴、珙桐、鹅掌楸、大鲵(娃娃鱼)等珍稀动植物。出木耳片区自然风光旅游后而进入梵净山自然资源保护区。中线旅游,由于大部分文物古迹集中于全镇中部,加上镇周边的旅游景点,构成孟溪旅游资源的富集地之一。其中有历史美誉“南屏耸翠”等八景,清初水月庵遗址,孟溪书院、水晶阁、文昌桥、六方碑、旧城等。东线旅游。有风光艳丽的红岩茶场,历史悠久且至今保存完好的头京古城。头京古城房屋建筑独具一格,街巷幽深,山环水抱,旅客往往留连忘返,城内有近百年历史的“孝节牌坊”可供观赏。
  
  充满传奇古迹——水月庵,座落在孟溪镇北大门,与文昌古桥遥相辉映,介于孟溪镇所的寨院村与安山村之间,孟溪镇的主要河流——木耳河就由其面前经过。远远望去,就像一座小岛,挺立在河水之中央。独峰凸起,石壁光亮润滑,山上草木葳蕤,百鸟鸣瑟,怡然自悦。由于其特有的历史渊源与文化溯源,水月庵在改革开放后正式列为孟溪镇八景之一,知晓她前身的文人墨客每逢时节交替都会邀约前来观仰赋诗,以睹其风格迥异的素颜。
  
  水月庵的身世扑朔迷离,流传至今的多为民间的口头相传,综合之,便可洞悉其前世,如斯以便今人考究。相传天上玉帝之一女儿——水月姑娘,生得聪慧水灵,婀娜多姿,娇美无比。月亮见之忙躲避,碧水见之忙隐退,多得玉帝、王母宠爱,这样,水月姑娘遭到其余众姐妹的妒忌。一日,姐妹们相邀来到人间散心,水月姑娘与一凡间男子——摩崖,情投意合,两人很快就私定终身。其余姐妹心头暗喜,急忙向玉帝、王母娘娘禀告此事。玉帝大怒,立即派天神下界捉拿摩崖、水月姑娘。天神来到人间后,摩崖任凭其百般拷问,鞭打,誓死不肯放弃对水月姑娘爱情的执著追求。天神无可奈何,只有如实告知玉帝。玉帝勃然大怒,马上施展法力,顷刻间便将摩崖变为一座石崖,屹立在孟溪之北,使之每天遭受风雨侵蚀、太阳暴晒,终身面受惩戒,永世不得翻身。水月姑娘见此,万般无奈之下,便幻化为一条河流,清澈晶莹,舒缓滋润,围绕着摩崖,荡漾着摩崖,拥抱着摩崖,涓涓不歇,永不分离。
  
  这是一个凄美的爱情故事,在一对忠贞不阿的恋人精神的牵引下,感动了当时当地的人们,他们自主地在石崖之上修了一座庵子,供奉着摩崖和水月姑娘的雕像,香客络绎不绝,香火终日不断。就这样,人们秉承着一个个坚定而美好的夙愿,尤其是热恋中的年轻人抑或是分隔他乡的恋人,在情浓或相思之时总会去烧一柱清香,双手合十,虔诚地面对摩崖与水月塑像,寄托心头的相思,祈求心灵的慰藉。
  
  南明永历元年(1622年,即清顺治四年),兵部尚书大学士吕大器从福建进入贵州,意欲组织抗清力量,反清复明。是年五月,途经孟溪,游览孟溪八景之后,便停驻于水月庵。见此风景宜人,山陡峭滑润,水舒缓妩媚,山水相映成趣。顿时情深意切,遂挥笔写就“水月庵”三个大字,悬挂于水月庵门额上,并在庵旁修建一亭阁,雕梁画栋,作序镌刻于亭旁边的摩崖崖壁上,令工匠凿刻之。序文共计84字,一笔一划楷体写成。整幅石刻长1.1米,宽0.9米。历经风雨剥蚀,至今苍劲有力的字迹却还尚可辨认。遗憾的是,水月庵亭子在1971年“文革”时被拆毁。一座铭记着忠贞爱情与世人精神寄托的亭子,就这样在时代的更替中静静地湮没了,水月与摩崖的凄美爱情也就渐渐被当世人所遗忘,随着渐渐东去的溪水默默地逝去。然而庆幸的是,吕大器的手书真迹——摩崖石刻全文却得以完好保留。摩崖石刻全文如下:(永历元年丁亥暮春,予自闽、粤奉二亲至此。时同行为国史检讨方于宣,相与临流陟竣,选胜挹幽,终日不倦,遂开斯亭之胜,岂日曲修裱,亦犹白下新亭之会也。夏五月朔日亭成,与诸名士落之,用志于壁,以待来者。遂宁吕大器题)
  
  从吕大器的石刻文字中,不可否认,水月庵确实是人间之胜境,是人抒发与寄托情感的圣地。如此绝妙之地,当然也博得孟溪当地一些文人墨客的青睐。清道光壬午(1882年)科大挑二等候补儒学士刘光宗(号若山),在游历了水月庵后,当时作诗一首:《水月庵为雨所阻》,其全诗内容如下:
  
  风雨漫天带笋舆,从林小住意萧疏。
  
  重寻旧日留题处,正值高僧出定初。
  
  野鹤窥人崖竹动,涧杜摇影水窗虚。
  
  凭栏我已尘机静,笑结清缘悟六如。
  
  透过古人的文笔诗迹,今人不难读懂水月庵前世的精美与繁茂。在几经波折与历史沧桑更迭中,水月庵的历史故事在时空的轮回里也离世人渐行渐远。但历史终归是历史,它不会随意将摩崖与水月的爱情尘封,因为其精髓早已渗透至孟溪人的梦里,血液里,灵魂里。这是这个故事对孟溪人最大的馈赠——自此,孟溪的男人便是山,女人就是水。山犹如摩崖的魁伟高岸与坚毅执著,水犹如水月的超凡脱俗与忠贞不移,山连接着水,水环绕着山,相随相依,相依相拥,直到日月星辰老去。
  
  自从摩崖矗立在那之后,就如同一位幸运的守护神,静静地守护着孟溪这片丰腴的土地,他曾顽强地抗击过山洪暴发,坚强地回击过冰雹凌冻,独自守候着这方土地的安宁。水月中的水,就是一面明亮透彻的梳妆镜,静静地拨弄着飘逸的甘霖,毫无保留地惠泽着孟溪大地的生灵,润物细无声,生气满乾坤。这崖,这水,相得益彰,其秉性已溶入孟溪人的骨子里,正是有了这份上天赋予的特别厚礼,勤劳的孟溪人民才用智慧与毅力造就和延续了一个个精彩的传奇,书写了一个黔东最美丽最有魅力的示范小城镇。
  
  另一山高密林的铜钱山位于镇的南部、距镇6公里。该村东与矮屯村接壤,西和蟆塘村毗邻,南与寨英镇相接,北和孟溪村、平南村为邻,境内海拔在700——1000米之间,谷地和坝子缺失,气候温润多雨,冬无严寒,夏无酷暑,是镇旅游待开发地。村南与县阳雀林场连片,森林资源丰富,为镇主要杉木林基地、马尾松,荒山资源丰富,铅锌矿、铀矿是该村的优势资源。香饼加工(用于制造祭祀焚化品)是该村的独特手工业,有悠久的历史。
  
  铜钱山峡谷位于松桃孟溪镇铜钱山村,北起老猴溪桥,经高岩坎瀑布向家河滩,至神女缸滑石板,全长8公里两边山高林茂,奇峰异石,山溪如镜,水清甘甜,流泉飞瀑,花草馥郁,云雾如烟,景观资源丰富,是旅游观光休闲避暑胜地。主要景观有高岩坎瀑布、撮箕塘峡谷、向家河滩、水槽岩、龙头湾、水车沟、神女浴缸、铜钱山梯田等八大景观。
  
  铜钱山河由两条溪流汇积而成,其中一条是老猴溪河,源头在九牛睡塘进入老猴溪后,河床渐宽,河水平缓流过1公里后,河床逐渐陡峻,河水也在大石之间曲折急流,在高岩坎处飞流直下,形成高岩坎瀑布瀑布宽,上约10米,下约15米瀑布中间有两个平台,分别形成两个小水塘,人可在两个平台上游玩下面水塘到上面流水口,高约100余米从下面往上看,河水飞流直下,声闻数里,令人有飞流直下三千尺,疑是银河落九天之感,甚为壮观。
  
  岩坎瀑布至向家河滩,长约2公里,因有数个水塘,形如撮箕,故名撮箕塘峡谷。从高岩坎瀑布往下走,完全是另一个景象,没有一点长年累月因水磨成的细沙铺就的河床,整条峡谷大石叠砌,山岩陡峻,大石表面因长年累月水流打磨都变得光滑浑圆水或从岩隙间哗哗流出,或从大石上缓缓流过,形成一个又一个小水塘这些小水塘多为岩石水塘,无沙泥,无污染,河水清澈凉爽,是夏天天然的洗澡盆,被人们叫作天然浴缸。
  
  从撮箕塘峡谷底部两河口至上游龙头山河流与铜钱山村陈家沟河流交汇处的两河口,河滩宽阔,水流平缓,麻柳成荫,风光秀美,为向家河滩老猴溪河流经高岩坎瀑布撮箕塘峡谷直下,到谷底与两河水交汇由此往上流2公里处,又是一个龙头山河流与铜钱山村陈家沟河流交汇处的两河口龙头山河流往上约5公里处建有省级重点水利工程道塘水库道塘水库下的龙头山河流呈S型环绕龙头山寨子,是一天然的太极图龙头山河宽20米左右,绕过龙头山后缓缓地向前流去,流到3公里处与铜钱山陈家沟河流交汇长年累月的河沙冲积,使这里形成了一个河滩这个河滩长约2公里,宽50米至100米因河滩原有几家姓向的人家居住,后搬迁至铜钱山黄家坡上居住,故名向家河滩河水清澈凉爽,四周崇山峻岭,植被良好,是避暑休闲旅游观光的好地方。
  
  在向家河滩上游,有一条石槽水沟,长约20余米,宽1至1.5米,深1米左右清澈的河水从石槽湍急地往下流,下面是一个深不足1米的水塘,很是神奇,是世间少见的自然奇景大人小孩来到这里,都会被这个石槽水沟迷住,夏天都忍不住躺进石槽里漂流一回。
  
  在水槽岩到黄家岭水电站之间,是一片低缓的岩石滩,流水缓缓地向前流去河水环山绕了一个弯,山如龙头,河如U形河水在转弯处,岩石滩变成几个梯步,让河水一梯一梯地往下流,形成几个低矮的瀑布落差1至2米,宽6至10米。
  
  从龙头湾至黄家水槽,长约1公里这里溪水长流,杂树丛生,茂竹修长,盛产楠竹毛竹,曾经是铜钱山陈家黄家寨子群众香纸原始制作的地方,因水车多,故名水车沟,在过去满沟都布满了磨香饼的自动水车所谓磨香饼,就是把杂树锯成一两尺长的样子,绑在水车上,借用水的动力来回不停地滚动摩擦,把木块磨成粉末,然后人工做成香饼原料在河边,还有所谓造纸,就是砍来山上的楠竹,破竹,清洗,截成五尺长一寸宽的竹条捶破后放进石灰水里浸泡40天来天,再将浸泡后的竹条用水清洗,碾成粉末,倒进纸池里舀纸香纸制作传承了上千年,随着经济的发展,技术的进步,原始造香造纸逐步停止,现仅存几处造香饼的原始自动水车仍在作业,让广大旅游观光者能目睹古代造香原始工艺流程,体会香纸文化的源远流长。
  
  在龙头湾瀑布上游约2公里处,有一处四方为石的小水塘,呈长方形,长3米,宽1.5米,深1米河水清澈长流,常年不干,绿树遮天蔽日,夏天凉爽,是天然的浴缸,堪称人间仙境,世上奇缸因是岩石,又叫石缸因是天然,又叫天缸因神女瑶姬曾到此沐浴游玩,人们又称之神女浴缸。
  
  在铜钱山村的陈家罗家湾滑石板干沙湾兴隆寨几个村寨之间,有400余亩的稻田,一块块依着山势成梯状分布,其地势之高,规模之大,形态之美,实属鬼斧神工的人间奇迹梯田四周群山环抱,层层叠叠的梯田,从山脚盘绕到山肩,犹如天梯直上云端,又如一幅丹青画卷,高低错落,线条优美,形成了优美的视觉效果。
  
  松茂书院在孟溪镇街上,光绪元年(1875年)地方绅士戴明扬等筹建。现为孟溪镇小学校址。苍松翠柏依然挺立,盘曲生长的罗汉松树在,静静矗立的石碑文尚存。站在书院中,望着那些遗迹,仿佛当时古代经典文化盛行时期又回到眼前,松桃历史上文墨骚客多集中于孟溪,清末明初,文武两举倍出,其所留下的墨迹和文物古迹,给后人留下了颇多的人文景观,境内有国家、省、县级文物保护5个。
  
  孟溪历史文化源远流长,尤其以茶灯独树一帜。孟溪茶灯以说、唱、逗、跳为主,形式多样,风趣幽默活跃,贴近于生活,是农村喜闻乐见的一种艺术。每当春节和重大活动期间,茶灯是必不可少的表演形式,茶灯不仅有制作精美形式多样的花灯,更是有不同的唱腔,可以说是真正的原声态艺术,茶灯在当地政府的扶持带动下,现发展为有200多支茶灯队,每当农闲时,村民们就会组织起来自演自乐,丰富自己和文娱生活,孟溪茶灯曾获得中国民间艺术之乡称号。现当地政府正全力打造文化旅游,孟溪茶灯更是推出文化旅游最亮丽的一张名片。
  
  孟溪之美在于奇,孟溪之富在于和;走进孟溪,欣赏山水之美景;走进孟溪,领略古寨之风韵;走进孟溪,品味文化之大餐;大美孟溪,山川秀美,城乡蓬勃发展。
  
  
(作者:杨智勇 编辑:stwsl)
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